محمد بن زكريا الرازي

322

الحاوي في الطب

أشق : متى شرب منه ثلاثة دراهم بماء العسل أخلف الماء . عصارة لحى أقطي : أوقيتان مع شراب يخلف الماء . لي : القوقايا على ما رأيت هاهنا يصلح ويؤخذ صبر درهمان عصارة أفسنتين مثله سقمونيا درهم شحم حنظل درهم ، الشربة درهم . شراب الورد المكرر المسهل : يكرر الورد في الماء المغلي مرات ثم يضاف إليه مثله سكرا ويطالب برفق حتى يأتي في قوام الأشربة ، الشربة أوقيتان مع أربع حبات سقمونيا . شراب آخر : رطل سكر عصارة الورد مثله أوقية سقمونيا مصطكى نصف ، يصلح . دواء السفرجل المسهل : عصارة السفرجل المطبوخ حتى يغلظ مع مثله سكر ، ذرّ عليه سقمونيا مصطكى عود ، وقد يصنع مثال ذلك من قشور الأترج ولحمه وهو جيد للمعدة . زيتون مسهل : حلّ درهم سقمونيا في أوقية مري ويشرب الزيتون ويؤخذ منه قبل الطعام ثلاث حبات أو أربع ، وقد يعمل ملح على هذا يؤخذ صعتر نانخة ملح مقلو سقمونيا مثل عشر الجميع ويؤكل به الخبز . رجل الغراب : يخلف أخلاط النقرس ، الشربة كالذي من السورنجان غير أنه جيد للمعدة . لطوخ ؛ قال : اسحق الشبث بعسل واطبخه حتى يثخن ويحتمل في صوفة ، فإنه يسهل مجالس كثيرة بلا أذى وهو عجيب . لطوخ يوضع على السرة قوي يسهل : بخور مريم وقثاء الحمار وحب المازريون من كل واحد أربعة دراهم نطرون ثلاثة دراهم سقمونيا درهمان يجمع بمرارة الثور وقد يزاد فيه ماهودانه وشبرم . في المقيئات : تلطخ ريشة بدهن الحناء وتدخل في الحلق أو يسقى ثلاثة قراريط من أصل قثاء الحمار ، والميويزج إذا أخذ بشراب العسل أو يؤكل البلبوس أو بصل النرجس مشويا أو الفجل الذي يقال له فجل الأرض أو الفجل واختر منه الحريف جدا الطري ، ويقطع وينقع في سكنجبين قبل أن يؤخذ نصف يوم ثم يكثر منه ما أمكن ويشرب عليه سكنجبين ويتمشى قدر ساعتين ويشرب عليه ماء فاترا وتدخل ريشة ويتقيأ . استعمال الخربق : استعمله بعد اليأس والشدة في العلل الصعبة أثقب الفجل وغرز فيه خربقا ودعه فيه ليلة وخذ الفجل بسكنجبين على ما وصفنا ويكون قد عودت المريض القيء قبل ذلك وإذا أخذ صبر ساعتين ثم تقيأه ، وقد يستعمل بعد أن يؤخذ خربق أوقيتين فينقع خمسة أيام في تسع أواق من الماء ثم يطبخ حتى يبقى ثلاث أواق ويصفى ويلقى عليه عسل مثل الماء ويطبخ حتى يغلظ ، ويعود العليل القيء ثم يسقى على الريق بعد جودة الهضم إخراج الثفل من الأمعاء ملعقة أو ملعقتين .